河山

   雍正皇帝应该是现在争议最大的一位皇帝了。从登上帝位到死亡的原因都备受争议，而且其为人也备受人诟病。历史上出过的皇帝的不良记录，在雍正的身上也被人传扬，谋父、逼母、游兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、诛忠、任侫，而且因为自己的辩解，而被人认为是愈描愈黑，几乎坐实了这些罪状，一个皇帝写文，向天下人辩解自己的被冤枉，可是没有人信，中国人很奇怪，一个人如果被人诬陷，最好的做法是不去理睬，否则，是只会愈描愈黑，变成人们茶余饭后的笑料，中国人的性格里有一种不辨是非的东西在里面，而这也许就是小人产生的温床，小人一般很多时候都是向人先泼一盆脏水，然后再指责此人肮脏无比，而被泼之人却无法或者说不能辩解，这是一个非常奇怪的理论，虽然在中国人们一直在提倡君子，可似乎很多时候君子往往不是小人的对手，人们有时当小人也不愿意当君子，究竟是君子太虚伪，还是中国人在设计“君子”的性格时，有某种缺陷，让人无法达到君子的境界，或者是后人对君子的误解，而不知何谓真君子？总之，在中国，一个人如果对于别人的指责，如果辩解，一般的情况是人们是不会轻易相信的，所以，雍正的这一做法，显然不合乎中国人的逻辑，结果是，几百年以后，人们还在为他的这一行为进行争论，而小说家们基本上的观点是以上罪名成立，而在小说里对雍正这些行为大加描写，不知雍正地下有知，会作何感想？

     只是不知道一个做了这么多坏事的人，而除了牵扯亲情的外，其他的都是昏君所具备的特征，一个享乐的皇帝，可是就是这样一个人，却对于中国的康乾盛世起了一个承前启后的作用，其在位期间，吏治是清朝最好的时期，一年到头除了生日那天休息以外，其他的日子都是批奏折，每天睡三四个小时，是中国史上最勤奋的一位皇帝，解决了中国两千年的立储的问题，就是在封建王朝如果一个皇帝还在位，而太子已成人的情况下，就会发生的储位争夺的问题，而且是非常惨烈的，让天下人和后世人来诟病王家的骨肉情薄，是一个有着公与私的概念的皇帝，一个会承认错误的皇帝，不要求避讳的皇帝，一个在给臣子的奏折批语里写自己会哭的皇帝，把自己的七情六欲展现给臣下的人，会承认自己有不懂的地方的皇帝，一个中国最有个性的帝王，人们对他的品格产生了非常严重的怀疑，对他的帝王之道也没人赞赏，人们还对他的即位的正当性而不停的争论，而他似乎想给后世留下一个好的名声，但事与愿违，因为中国人不相信一个胜利者是不靠阴谋手段可以获得胜利，尤其是在皇位的争夺中，这时候人们会充分发挥他们的同情心给失败者，而不去理论失败者的人格问题，因为一个失败者除了手段不高，还有，很可能是因为太仁慈，项羽与刘邦就是一个例子，人们可以接受皇帝的不仁慈，却不能接受皇帝的仁慈，行为的合理化，传扬皇帝为了皇位而打击政敌，而不是出于治理国家的考虑而打击政敌，也就是说在中国皇帝一旦当上了皇帝，那么其一生都可能是为了皇权活动，而不是治理国家，这是中国在解读历史时一个很重要的观点，中国的皇帝只是权利的动物，而非人，所以不能把皇帝当人看，而雍正却是一个把自己当人看的皇帝，但得不到人们的承认，这是雍正的悲哀，还是中国人的悲哀。